...une minorité n'est considérée comme telle que si elle représente une menace, réelle ou imaginaire, pour la majorité. Et aucune menace n'est jamais tout à fait imaginaire...Posez-vous simplement la question : que ferait cette minorité particulière si elle devenait soudainement la majorité, du jour au lendemain ? « Très bien – voilà que les libéraux interviennent – y compris tout le monde dans cette salle, j’en suis sûr – et ils disent : « Les minorités sont juste des gens, comme nous ». Bien sûr, les minorités sont des gens, tout comme nous ». Bien sûr, les minorités sont des gens ; des gens , pas des anges. Bien sûr, ils sont comme nous – mais pas exactement comme nous ; c’est là l’état bien trop familier de l’hystérie libérale, dans lequel on commence à se bercer d’illusions en se disant qu’on ne voit honnêtement pas de différence entre un Noir et un Suédois – » (Pourquoi, oh pourquoi George n’ose-t-il pas dire « entre Estelle Oxford et Buddy Sorensen » ? Peut-être que s’il osait, il y aurait un grand éclat de rire, et tout le monde s’embrasserait, et le royaume des cieux commencerait, ici même dans la salle de classe 278. Mais là encore, peut-être que non.) « Alors, regardons les choses en face, les minorités sont des gens qui ont probablement une apparence, un comportement et une façon de penser différents des nôtres, et qui ont des défauts que nous n’avons pas. Nous pouvons ne pas aimer leur apparence et leur comportement, et nous pouvons détester leurs défauts. Et il vaut mieux que nous admettions ne pas les aimer et les détester, plutôt que d’essayer de masquer nos sentiments derrière un sentimentalisme pseudo-libéral. Si nous sommes francs au sujet de nos sentiments, nous disposons d’une soupape de sécurité ; et si nous avons une soupape de sécurité, nous sommes en réalité moins susceptibles de commencer à persécuter...
