‎.اليقينُ ساذجٌ حتّى أنّه لا يعرف نفسه إلا بوصفه نقيضاً للشكّ

“يا وجه الممكن وجه الأفق ... غيَر شمسَك أو فاحترق.”

“فهذا النّص الثاني( التأويل القرآني السائد ) يؤول الحداثة على أنها خروج على النص …”

“أول اللقاءرجلٌ وامرأهْيلتقي فيهما قَصَبٌ وأنينٌيلتقي مَطرٌ وغبارٌ،-يتهاوى الرّكامُ،وتشتعلُ …”

“إنَّ الصوفيَّ مأخوذٌ بما لا يُنال، بما لا يتحققُ. ليسَ لأنه ضد ما يتحقق، بل لأن هذا الذ…”